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   论文学 (第2/2页)

画像,真的被迷住了,决定去解谜,送上自己有待被决定的命运,他抛开金钱,身外之物,交代巴拉赫为他捐赠财产给穷苦的人。

    第四场演的是席丽娜寡妇听到了,并为丈夫的主人王子祭上三百只鸭和三百只鱼,送给和尚做功德,以保佑卡拉夫王子挑战成功。

    第三章。被魅惑的nV权和挑战者的父权

    第二幕

    第一场的背景是清朝的g0ng廷符码,也像似当今台湾寺庙幡旗的模样,显然这是在讽刺清朝皇帝安内攘外的势力,以沙文父权的相反面呈现。太监打理谜题测试的场地,两个太监一喜乐一厌恶,而且吵着生殖的笑料,太监也不喜欢结婚。

    第二场演的是国王谈论公主如此厌恶男人,也无可奈何,这是她的反恋父是情结,他和秘书潘塔隆内讨论,如何祭祀天地日月以盛大的牲祭,以避免公主的造恶受到天谴。

    第三场演的是卡拉夫王子对国王隐匿姓名,参加猜谜底的政治与Ai情之考验,他对国王承诺,若自己不是真的王子,情愿受到很大的惩罚。而他自己却自言自语的,害怕无法闯关成功。国王告诉他,猜谜的设局由公主随兴制定,把答案事先写在纸上,再等答案是否符合,由臣子当作裁判。

    第四场演的是公主的侍nV阿尔得玛出场,拿出谜题的信封和托盘的样子。

    的五场演的是公主将佛洛伊德所说男X的Aiyu与Siyu,C纵在手中,得意洋洋的样子,但第一个谜题他答对了,是太yAn,第二题答案是年,第三题答案是亚得里亚海的雄狮。但公主生气,不愿屈就,大家都说应该吃喜糖了,但是公主反悔,不愿嫁给他,宁愿去Si。於是王子心软,就问她,是否知道他和父亲的真实姓名,如果知道,就会离去。

    这一幕出现的都是心软的父权,实际上那也可能,因为公主的骄纵,其他人都让步。这聪明的nV权,用知识控制人权,自订规则,现在换她猜谜,她会不会作弊呢?这就是她伤脑筋,彻夜未眠的缘故。但是她不是欣羡yaNju的,而是Ai上头脑游戏,b赛,b画高下,把人命视如草菅。

    第四章。公主的心理受到了煎熬

    第三幕

    第一场演的是在内g0ng闺房内,阿尔得玛已经Ai上王子了,她要跟公主抢夺夫君。

    第二场演的是公主和柴丽马和阿尔得玛说话,紧张之情溢於言表,她不想输掉,却又无法推敲出答案,在和侍nV的对话中,看出她的心理变化。她提议去算命取得答案,公主说算命的都是骗人的。

    第三场演的是王子对巴拉赫说话,他要巴拉赫守住秘密。

    第四场演的是臣子为了问出口供,而装迷糊。

    第五场帖木耳国王遇见巴拉赫,质问他在隐埋什麽秘密,而他的皇后因思子念深,而伤心去世了。

    第六场和第七场演的都是柴丽马将帖木耳藏起来的事迹经过。

    公主忙着叫唤部下,去追查答案,不管要用多少金银财宝,都要问出来,其实这个秘密保守得很紧,没有人知道,但是国王却被柴丽马藏起来。

    第四幕

    第一场演的是公主用珠宝拷问巴拉赫和帖木耳,却不成功。

    第二场演的是公主用珠宝赏识两名侍nV和寡妇,要她们去找出答案,而阿尔得玛却一心想要得到王子的Ai,所以才帮忙。

    第三场演的是公主的独白,希望阿尔得玛替她雪耻。

    第四场演的是阿尔图国王已知道谜底,却又劝nV儿施以劝导,希望她接受王子的Ai。但是公主只相信阿尔得玛的小道消息,不相信国王。

    第五场演的是侍卫也来探听王子的谜底。

    第六场演的是王子跟席丽娜的对话。

    第七场演的是王子和柴丽马的对话,

    第八场演的是王子枕下,被摆了曼陀罗草,睡觉时会说出真话。

    第九场都是在演阿尔得玛用Ai情,骗到了王子自言自语的答案。

    第十场侍卫带着王子去见国王阿尔图。

    第五幕

    第一场演的是王子来到婚礼的场景。

    第二场演的是杜兰朵公主揭开了阿尔得玛为她问到的答案,王子觉得自己会去Si,而悲伤。但是杜兰朵公主开放心x,接纳了王子,表示要跟他结婚,此剧到这里喜剧收场。

    为何公主心理会产生转折,而来接纳无王权的流浪王子,其实阿尔图国王的建言,使她有点回心转意,不再痛恨男人,而且王子是个好男人。杜兰朵公主终於痊癒了,她不再以恨面对王子,因为他不是玩弄nV人的那种烂咖,反而是愿意为了她去赴Si的忠诚,受到感动,她已经悔改了。

    用JiNg神分析来看,她的JiNg神分裂症已经由坏转好了,这个文本它本来是诗剧,戈齐用诗的语言来写的名剧。特别是公主的傲气因为其中有很多情意综,所以又称为情结的缠绕,特别是公主的傲气,不肯服输的个X,竟然会T悟王子的Ai,所以她真的心态变成熟了,不再杀气腾腾的。

    为了王子,她收敛了傲气,转而T会什麽是Ai,她的双面X格,正是JiNg神分裂的病症。但是因为她贵为一个公主,理解了世上还有b她聪明有富有情感的异X,才放下身段,来对他示好,免除他的Si刑,还和婚。

    第五章。这部名着的启示在於君臣之礼

    巴拉赫一直扮演着忠诚的仆人,即使君王一家三口沦落,他也心怀痛苦之悲情,暗中帮助主人翁和他的父亲国王,走向与公主幸福的姻亲关系。同样的,公主的侍nV,和阿尔图国王的部下,也是怀着君臣之礼,服侍杜兰朵公主,一直在设法遵循君臣之间的义务。

    多少沙文主义都被摘下了头,只有虔诚的卡拉夫王子受到眷顾,因为他不仅有同情心,还有赴Si的准备,他的一见锺情,让这个公主明白,他愿意为她付出一切,尽管双方都想去Si,Aiyu与Siyu的煎熬,使得Ai情重见天日,剧情以喜剧作收场,真是皆大欢喜的安排。

    流沙/在失忆之後,才发现回忆像流沙,一点一点的漩涡而下,沙漏也找不回的纯粹,尤其是被社会言论洗脑後,己身记得的片断,寥寥无几,凌乱碎片,只能靠写作拼凑自己的历程,经验,我就像社会灾难一样乱想,人生了无意义的流失,没有器皿可以接收,我虚无主义的过着平凡但愿此生有佛相伴,有菩萨来引导,一条庄大道。

    这部剧原本的印象就很稀疏,再重看一遍,才惊觉那些想要附庸中国公主的凡夫之徒,都被去势了。追求自由的公主,宁缺勿lAn,所以才下了残酷的选婚游戏。这其实原本只是一个不婚的藉口,却被卡拉夫王子打破了魔咒,真是祭天之风俗有灵验的证据。

    读了德勒兹,才发现他的哲学不在缝合,而在於拆分,但是杜兰朵公主影剧,使得她的缝口经由Ai的领悟与胜利,不再处於拆分的状态,她不再当婚姻之外的游牧民,而是选择了夫君,进入朝代的传承王权历史。

    而且公主的反伊底帕斯情结,也受到Ai的滋润,不药而癒,所以德勒兹的理论,一开始可以套用在公主的极权身上,但是一旦有了一个新的出口,一切就不再悲惨了,反而是成为一种蜕变的,释怀的,情愫。

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